《诗书画》：艺术与文化

作者：陈启云 2012-01-23 08:41:26 发表于：博客中国

分类：文化

《诗书画》（2011.2）寒碧的《试刊题语》。此文第1-3段和5-7段论中华近百年来的文化弊端和文人与高级知识份子的心态正，用一页篇幅文辞并茂地表达出来。值得大力推荐。 [阅读全文]

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知识份子的知与行

作者：陈启云 2011-07-19 09:12:45 发表于：博客中国

分类：文化

100年来，多数中国的知识份子（包括刚入学堂的毛头小伙子）都自认是“家事国事天下事事事关心”，因而学校中只有“风声雨声口号声” 声声入耳，而没有“读书声”---大伙无知的青年都赶紧投身爱国救国行动，而没有时间寻求知识真理。百多年来，“魍魉与龟蛇” 真伪莫辨。因而把很多好人有才识的人惨杀烹了，而载培了一大批无知无能的“魍魉与龟蛇”。想要救国，却害尽国家和人民 [阅读全文]

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美国的富豪民主和自由

作者：陈启云 2011-03-31 11:03:31 发表于：博客中国

分类：文化

美国的民主自由只有超级富豪能享有. [阅读全文]

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美国的富豪民主和自由

作者：陈启云 2011-03-31 11:03:19 发表于：博客中国

分类：文化

美国的民主自由只有超级富豪能享有. [阅读全文]

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美国的民主实情

作者：陈启云 2011-03-03 08:57:19 发表于：博客中国

分类：文化

近日,中东”人民” (?) 示威抗议事件,亲美反美,背后真象不明------唯一公开的口号是争取“民主”。很似乎“一有民主，一切问题都解决了”。在此转录前2-3天，美国人民的投书，看看全球民主老大的美国人民的心声。 [阅读全文]

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关于德人卢安克事件

作者：陈启云 2010-06-11 12:43:39 发表于：博客中国

分类：文化

中国文化和中国政府对卢安科的态度，远比美国文化和美国政府对歌王迈可杰克森的泰度宽大。歌王迈可杰克森因为传说和一男童有亲密的举动，为了避免刑审，花了数亿金钱才能脱身，以致倾家破产。卢安克在中国呢？中国人（尤其是所谓知识份子）的自卑感实在太过份了。 [阅读全文]

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礼治和法治---答居延小卒（其一）

作者：陈启云 2009-10-26 11:04:43 发表于：博客中国

分类：文化

“礼”是什麼，“治” 是什麼, “礼治”又是甚么？“法”是什麼？ “法治”又是甚么？要解答这些问题，又要问“礼”和“法”在西周时如何, 在春秋时代如何，在战国时如何，在西汉初，中，晚期又如何？把这些问题笼统或强悍地用“封建”，“专制独裁”，或“皇权主义”来推想，不是有学术良心的人应该做的。 [阅读全文]

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论争“国学”

作者：陈启云 2009-10-24 16:43:22 发表于：博客中国

分类：文化

“国学”这论题引发了不少论争。其中部份的争论，属于市井之言，无关乎学术；另一部份论议出自学术名家，但不免意气用事，余智自雄，而失诸一偏；再另一种是比较客观公正的学术论术，但由于某些原因，在学术深层理念与实质的认知上，也不免有偏（尤其是对西方学术和由西方主导的中西比较上的认知）。这问题牵涉太广，下面只在关于这问题的一些基本事证方面略作论析。 [阅读全文]

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中国有像西方的那种“奴隶社会吗？敬复“居延小卒”(修正版)

作者：陈启云 2009-10-09 10:34:06 发表于：博客中国

分类：文化

中国传统自古以来，大都认为“人类生而平等”，世上众生在现实上的不平等，是后天不同的环境、教养、或遭遇的影响造成的。古代中国“奴”和 “隶” 是二种不同的身份。“奴”指的是“私属”（后世所谓“家仆”、“家童”、“甚至“家人”，和“婢女”“使女”、甚至“奴婢”等）。王莽解放“奴［隶］”的诏令，特别指出“僮”、“仆”、 “奴”、“婢”都是有 ‘天地之性人为贵’ 的人。不同于西方自古希腊到一百年前（甚至50年前）的美国，认为“奴隶”不是人的观念。 [阅读全文]

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